【冲刺】2027年湖南工业大学130100艺术学《826中外舞蹈史：中国舞蹈史》考研冲刺模拟五套题及参考答案

高分学长 | 日期:2026年09月01日 | 26年考研

【冲刺】2027 年湖南工业大学 130100 艺术学《826 中外舞蹈史：中国舞蹈史》考研冲刺模拟五套题及参考答案

考研专业课模拟试题模拟试题简介试题名称：【冲刺】2027 年湖南工业大学 130100 艺术学《826 中外舞蹈史：中国舞蹈史》考研冲刺模拟五套题及参考答案试题题型：名词解释+简答题参考书目：《中国舞蹈史》编写组适用院系：（017）音乐与舞蹈学院

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考研专业课模拟试题目录 2027 年湖南工业大学 130100 艺术学《826 中外舞蹈史：中国舞蹈史》考研冲刺模拟五套题及参考答案（一） ..............................................................................................................................................................4 2027 年湖南工业大学 130100 艺术学《826 中外舞蹈史：中国舞蹈史》考研冲刺模拟五套题及参考答案（二） ..............................................................................................................................................................8 2027 年湖南工业大学 130100 艺术学《826 中外舞蹈史：中国舞蹈史》考研冲刺模拟五套题及参考答案（三） ............................................................................................................................................................11 2027 年湖南工业大学 130100 艺术学《826 中外舞蹈史：中国舞蹈史》考研冲刺模拟五套题及参考答案（四） ............................................................................................................................................................13 2027 年湖南工业大学 130100 艺术学《826 中外舞蹈史：中国舞蹈史》考研冲刺模拟五套题及参考答案（五） ............................................................................................................................................................16

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考研专业课模拟试题 2027 年考研专业课模拟试题-冲刺阶段使用 2027 年湖南工业大学 130100 艺术学《826 中外舞蹈史：中国舞蹈史》考研冲刺模拟五套题及参考答案（一）一、名词解释 1．百戏【答案】 “百戏”原又称“角抵” ，是一种集杂技、武术、幻术、滑稽表演、舞蹈、音乐、乐器演奏等多种技艺为一体的综合表演形式，由于包括了许多不同的表演形式和丰富的节目而被称为“百戏” ，其是汉代流传最广的，也是最主要的表演艺术形式。 2．清商乐舞【答案】是魏晋南北朝流行的汉族民间乐舞的总称。（豆丁华研й电子书） 3．礼崩乐坏【答案】春秋战国初期，随着西周王权的崩溃，周初精心建立起来的“礼乐政治”出现了危机，致使 “礼崩乐坏”的局面逐渐形成，“礼崩”是指周礼崩溃，由于礼乐之间固有的内在联系“礼崩”自然要引起“乐坏” ，“乐坏”是基于维护周礼立场上言指的西周雅乐被民间乐舞扰乱破坏，涌入宫廷、贵族之家，冲击着雅乐的统治地位，形成这样的关系，除“礼崩”的原因之外，与艺术自身的发展规律不无关系。（豆丁华研ё电子书） 4．郑卫之音【答案】即郑、卫两国（河南中部与东部）保存了丰富的民间音乐。这一地区早期是商民族聚集区。武王伐纣灭商后，将其一分为二，分别建立诸侯国，以监视殷商遗民，防其作乱。但武王死后，三国勾结叛乱，周公旦率军镇压，并将该地分封于康叔（武王之弟），永久监管。因此，可以说“郑卫之音” ，实际上就是保留了商民族音乐传统的“前朝遗声” 。由于它表达感情的奔放、热烈和大胆，也内含着某种团聚意识，因而使独宗于“雅乐”的周王室及其维护者对其常常加以排斥和否定。青岛掌м心博阅╋电子书（豆丁华研ё电子书） 5．立部伎【答案】室外广场庭院演出，堂下立奏 6．《盘鼓舞》【答案】是汉代宫廷女乐表演的舞蹈，舞者踏盘、踏鼓而舞。当盘和鼓的数量不同，则舞名和表演形式就有所差异。舞人腾踏于盘鼓之上、回旋于盘鼓之间，既有高难度动作技巧，又具柔美的舞蹈韵律的动态形象。该舞蹈是在技巧、抒情两方面结合的优秀典范。（豆丁华研и电с子书）二、简答题 7．屈原的《九歌》都有哪些不同形式？十一篇各是什么？分别祭祀什么神？【答案】屈原的《九歌》共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。（豆丁华研щ电子┯书）《东皇太一》全篇没有正面描述对天皇太一或对其进行赞颂，而是叙述灵巫占得良辰吉日，陈设丰富的祭品，邀神降临。灵巫衣着华丽，以歌舞娱神，表现了人们对天之尊神的虔诚的礼敬和人们对与天神沟通的向往。《云中君》是对云神的祭祀乐歌，主要是颂扬云神，表现对云神的思慕渴望之情。《湘君》《湘夫人》都为祭祀湘水之神的乐歌，两篇分别从湘夫人和湘君的角度，叙述了湘夫人和湘

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考研专业课模拟试题君相约相见却久盼爱人不来的情事，语句缠绵，令人欲罢不能。《大司命》、《少司命》也是相呼应的两篇，是祭祀大司命、少司命的乐歌。塑造了大司命在威严之下对女性的关切、赞扬与爱护的形象以及少司命在多情善感的背后刚毅而凛然不可犯的一面。《东君》描写了日神东君行天的壮丽场面，并且写出了东君因要回到栖息之所（日落）而不能长久为人间带来光明而叹息的场景。《河伯》一篇，祭祀河神所用，一说记叙河伯与洛水女神前期相恋之事。《山鬼》则是祭祀山鬼的祭歌，叙述的是一位多情的女山鬼，在山中采灵芝及约会她的恋人。《国殇》则是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌，歌颂了将士的英雄气概和壮烈的精神。《礼魂》是通用于前十篇祭祀各神之后的送神曲，由于送的不只是神还包括人鬼，所以称礼魂而不称礼神，。送神，在古代的祭祀中是仪式的最后环节，也是最庄重的祭祀礼仪 8．舞蹈在革命作用中的表达：【答案】（1）区歌舞--革命舞蹈的萌芽区歌舞伴着中国人民革命的脚步，用文艺的形式教务人民，宣传革命真理，为的人类进步事业服务（2）舞蹈在长征路上在长征这一人类空前的历史壮举中，红军宣传队员们用自己的生命和红色歌舞活动，有力的配合了这一伟大的壮举（3）秧歌运动与舞蹈中共中央为适应抗战形势的需要，有计划的领导文艺活动，主要的表演形式是秧歌运动（4）抗战的舞蹈怒潮青岛掌ㅑ心博┨阅电子书抗日时期各根据地的舞蹈，其特点是采用群众喜闻月间的多种舞蹈形式，配合不同阶段的中心任务，结合当时当地对敌斗的具体要求，创造出不少具有战斗特色的舞蹈，极好的配合了当时抗日斗争的形势需要。 9．汉代舞赋中的美感形态【答案】（1）造型美。造型美在舞蹈表演中是非常重要的，舞赋在这一方面使人得到了美的享受，像同样是民族舞蹈中的长袖动态，袖去素霓说的是舞袖送入空中，形成一个美丽的弧形，好似雨过之后天空中的霓虹，这么一个赋予造型美的动作，难度是很大的，连续的动作必须做的干净利落，才能给人尽善尽美的感觉（2）节奏美舞蹈中的节奏是与音乐分不开的，音乐的节奏配合着舞蹈的动作节奏变化形成了节奏美，舞赋中兀动赴度，只顾应声，说的是无论是停顿还是动作者，都要紧扣音乐的尺度，手的一指，眼神的一动，都要随节奏而来（3）动态美舞蹈是在动中而舞，不断的动作变化形成动态的美，舞赋中对动态的描述像串串美丽的珍珠令人回味无穷，“其始兴也，若俯若仰，若来若往。雍容惆怅，不可为象。其少进也，若翔若行，若竦若倾，兀动赴度，指顾应声，罗衣从风，长袖交横。”古代描绘舞蹈的文章把动态用这样一些精妙的句子勾画出来是少有的，舞赋中尽动态变化之能势，写出了不可为相知相，使人在动态美中尽情享受（4）轻柔美舞赋中对女性轻柔之美也作了不少论述，像翘袖折腰等就是以轻柔美著称的（5）神韵美舞蹈的神韵之美是舞蹈自身条件和表现能力所决定的，舞赋对此论述也用了不少笔墨，舞赋中“气若浮云，置若秋霜” ， ‘置’和‘气’变为一种外在的体现，成为美感在舞蹈中的神韵，这样，观者增叹，诸公莫当也就在情理之中了，在古代的诗歌歌舞中，神韵之美是最重要的内容。

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考研专业课模拟试题 10．汉代百戏的主要内容【答案】原称“大角抵，角抵，角抵奇戏”从秦朝就已有，是受牛，羊，的启发而得名。它包括武术，杂技，舞蹈，幻术，滑稽表演，演唱，演奏等，是多种民间技艺的串演，是深受百姓爱戴的民间表演形式，在宫廷，民间广为流行。张骞出使西域，带回西域的民间乐舞，幻术，杂技使百戏的民间乐舞更加充实，并成为接待外国友人和各兄弟民族的重要演出内容，如汉武帝为了接待四方来朝的外国使臣“坐巴渝，都卢，海中，砀极，曼衍，鱼龙，角抵之戏” 第一场：百戏包括乌获扛鼎，都卢寻橦、冲狭燕濯、胸突铦锋、跳丸剑之挥、霍走索上而相逢。第二场：总会仙倡，这些具有戏剧情节的假面歌舞剧，既突出了趣味性和娱乐性，又表现了浪漫追求，倡优是西周末年出现的专供贵族们声色之娱的，这场戏是表现仙人仙寿的聚会，有豹子戏耍，黄熊跳舞，白虎鼓瑟苍龙吹篪，这些动物都是古代的图腾舞蹈，现变成了娱乐节目，再也不是被崇拜的图腾。第三场：曼延之戏.它有两种解释，一是形容鸟兽甲虫巨大，另一个是变化，鱼变成龙就叫鱼龙曼延。 “云起雪飞，初若飘飘，后遂霏霏。复陆重阁，转石成雷”布景是阴云密布，雪花飘飞，还伴有声音效果。第四场：东海黄公。黄公是位能吞刀吐火画地成川的人物，佩赤金刀，他是南方的巫，到东海来降服白虎，遇到白虎没降住，反被白虎吃了。戏中有人物情节，人虎相斗的场面，舞蹈，武术全在其中，并对迷信思想进行嘲讽。这部戏是中国舞剧的萌芽。（豆丁华研щ电子┯书）第五场：俳童成材。“俳”东汉许慎《说文解字》释为“戏” ，即带有一定故事情节的表演。“倡” ，释为“乐” ，即能使人发笑的滑稽性表演，“俳优”即滑稽小丑的形象。 11．唐代舞蹈艺术的成就具体表现于哪些方面？【答案】唐代舞蹈的繁荣盛况，充分展示了舞蹈艺术的成就。（豆丁华研ч电п子书）（1）唐代舞蹈是以纯粹人体形式为抒发思想感情的手段，舞蹈以独立的表演艺术品格登上艺术舞台，它不像周代雅乐那样依附于政治，也不像汉代舞蹈融于"百戏"之中。（2）唐代舞蹈形成了自己的舞蹈分类法，可以以动作技巧和风格特征来划分，舞蹈动作技巧体系得以完善。按风格特征划分:"软舞"和"健舞"。"软舞"动作抒情优美，节奏舒缓，体现了舞蹈阴柔的一面。而 "健舞"动作矫健有力，节奏明快，体现了舞蹈刚健的一面。（3）唐代舞蹈编导水平的成熟。唐代舞蹈编导包括了:独舞、双人舞、三人舞、大型群舞等。在唐代宫廷宴享典礼活动中，所用的是大型的"燕乐"，即"宴乐"。而且唐代宫廷将乐舞节目的水准高低，按演出形制划分为"坐部伎"立部伎"。"坐部伎"是人数较少的小型表演。"立部伎"人数众多，上百人表演。舞蹈节目都比较精致，艺术水平较高。当时，"坐部伎"艺人水平为最高，"立部伎"次之。唐代舞蹈中，运用上百人的队形变化和舞人服饰变化而显字，形成"字舞"。这些都充分说明唐代舞蹈没有停留在对前代舞蹈的吸收继承上，而是进一步的创造提高，使舞蹈艺术走向成熟。（4）乐舞形制的完善。唐代乐舞大曲是舞、乐、诗三者完美结合的典范。唐代大曲在继承汉代"相和歌""相和大曲"的基础上，吸收西域乐舞形式，进一步创新而成的。形成了一种大型乐舞套曲，其机构分为:"散序""中序""破"三部分。歌舞相融，独舞群舞结合，独奏合奏相伴。另外，唐代还产生了具有戏剧因素的歌舞戏。代表作有:《踏谣娘》、《钵头》、《大面》。（5）唐代舞蹈动作技巧十分全面，充分运用人体各部位动作，如手袖、腰身、下肢腾跳、脚步踢跳、身体旋转、道具技巧以及面部表情和头部动作。

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