【冲刺】2027年北京联合大学045103学科教学（语文）《817中国文学基础：中国现代文学史》考研冲刺模拟五套题及参考答案

高分学长 | 日期:2026年09月02日 | 26年考研

【冲刺】2027 年北京联合大学 045103 学科教学（语文）《817 中国文学基础：中国现代文学史》考研冲刺模拟五套题及参考答案

考研专业课模拟试题模拟试题简介试题名称：【冲刺】2027 年北京联合大学 045103 学科教学（语文）《817 中国文学基础：中国现代文学史》考研冲刺模拟五套题及参考答案试题题型：名词解释+简答题+论述题参考书目：程光炜等：《中国现代文学史》第三版，北京大学出版社，2011 年版。适用院系：（108）师范学院

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考研专业课模拟试题目录 2027 年北京联合大学 045103 学科教学（语文）《817 中国文学基础：中国现代文学史》考研冲刺模拟五套题及参考答案（一）....................................................................................................................................4 2027 年北京联合大学 045103 学科教学（语文）《817 中国文学基础：中国现代文学史》考研冲刺模拟五套题及参考答案（二） ..................................................................................................................................10 2027 年北京联合大学 045103 学科教学（语文）《817 中国文学基础：中国现代文学史》考研冲刺模拟五套题及参考答案（三） ..................................................................................................................................16 2027 年北京联合大学 045103 学科教学（语文）《817 中国文学基础：中国现代文学史》考研冲刺模拟五套题及参考答案（四） ..................................................................................................................................22 2027 年北京联合大学 045103 学科教学（语文）《817 中国文学基础：中国现代文学史》考研冲刺模拟五套题及参考答案（五） ..................................................................................................................................28

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考研专业课模拟试题 2027 年考研专业课模拟试题-冲刺阶段使用 2027 年北京联合大学 045103 学科教学（语文）《817 中国文学基础：中国现代文学史》考研冲刺模拟五套题及参考答案（一）一、名词解释 1．《东篱乐府》【答案】散曲别集名，元人马致远撰，为元代前期作家散曲作品留存最丰富者。马致远，号东篱，为元代杂剧名家，主要作品为杂剧《汉宫秋》，东篱散曲之作风，豪放清逸而不离本色，盖以其早年怀才不遇之抑郁，中年之放旷，晚年之闲适，种种心情，尽寓寄于其散曲之中，故题材复杂，气概潇洒，机趣绝妙，不独自见一己之成就，亦扩展元代散曲之范畴，提高散曲之意境。其作品皆情景生动，凝炼清新，王国维比之于诗中之李商隐，词中之欧阳修。 2．古文运动【答案】唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动，因同时涉及到文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。这一运动在中唐由韩愈、柳宗元等人发起,但它的成功却在北宋。北宋的古文运动是以复古为号召的文学革新运动，在欧阳修、王安石和“三苏”的大力倡导之下，继承了韩、柳的成就，使古文成为文学主流，蔚为风气。他们所提倡的散文实际是一种新型的散文，既有所继承，又具有鲜明的个性特色和时代特点。就内容言，是明道载道，把散文引向政教之用;就形式言，是由骈体而散体，体现了散文自身发展的一种要求。 3． “文笔论”派【答案】是清中叶随着骈体文的兴起，在封建正统文学内部出现的一个文艺派别。它提倡偶语、骈文，试图从理论方面为骈文的发展提供根据，对“桐城派”的文风传统起了瓦解作用。阮元是此派的主要代表人物，他主张诗文须根柢经史,并且特别注重《文选》之学。文笔论是汉学家以骈文与古文家争天下的理论武器，而阮元则充当了文论战线上代表人物的角色；在骈文复兴的潮流中，文笔论起了推波助澜的作用。 4．胡适“文学改良八事”掌л心博阅シ电子书【答案】是指胡适在 1917 年发表于《新青年》上的倡导文学革命的第一篇文章《文学改良刍议》中的针对旧文学而发的八件事：“一曰，须言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，须讲求文法。四曰，不作无病之呻吟。五曰，务去烂调套语。六曰，不用典。七曰，不讲对仗。八曰，不避俗字俗语” ，并以此向封建文学主要是文言文进行了猛烈的抨击，大力提倡白话文写作，从而揭开了新文学革命的序幕。青岛掌 ж心博阅电子书 5．四大南戏（荆刘拜杀）【答案】是元末明初南戏的代表作，也是在民间长期流传的作品，又称“四大传奇” 。柯丹邱的《荆钗记》写书生王十朋与妻子钱玉莲历经波折终得团圆的故事;无名氏的《白兔记》写刘知远被逼从军，人赘岳帅府，十五年后与妻子李三娘全家团圆的故事;施惠的《拜月亭》叙述蒋世隆、瑞莲兄妹及少女王瑞兰、少年兴福的种种悲欢离合;《杀狗记》中孙华的妻子杨月真设计杀狗，使兄弟重归于好。这些剧本既贴近民间，又显示出文人对南戏写作的渗透，提高了南戏在曲坛的地位，尤其在情节安排、人物塑造、语言等方面取得了诸多成绩，对后来的南戏、传奇创作影响深远。 6．骚体赋【答案】汉代楚辞类作品称为骚体赋。楚辞类作品和新体赋形成了大体明确的分工:新体赋主要用于正面的赞颂讽谕，而楚辞类作品重在咏物抒情，而且抒发的多是抑郁之情，格调和《离骚》相近。在发展过程中，楚辞类作品逐渐与新体赋合流，总称为辞陚。贾谊的《吊屈原赋》即是骚体赋的代表。

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考研专业课模拟试题二、简答题 7．简述《左传》战争描写的成就。【答案】（1）《左传》不是一般地、简单地、泛泛地描写军事行动，而是把军事和政治结合起来，着重写战争的起因、酝酿过程及其战后情况，揭示出决定战争胜负的各种因素，而战场实况则一笔带过。如 “桓公五年”写了周王与郑国在繙葛展开的战争。先交待了战争的原因。（2）对于战场上刀光剑影的激烈争斗，对于一刀一枪的往来回合，作者不作从容委婉的细致描写，往往写得较为简单，往往选取决定战争进程的关键人物来刻画，以展示战争经过。常以人物在战场上的一句话或一个动作集中凝练地代表战场上战士们奋力厮杀的姿态。如“成公二年”写的齐晋鞍之战，通过对战场上人物的语言、动作来描写这次战争的场面。（3）对战争中外交辞令的描写，体现了言词或锋利或不卑不亢或似柔实刚或慷慨激昂的特点。（4）在体例上，对于战争的描写顺序，《左传》采用的是编年体的顺序，这对后世史传文学的创作有直接启发。如《史记》纪传体的体例是在先秦编年史和国别史的基础上创新和发展的，而《汉纪》和《资治通鉴》则是对《左传》编年体史书的直接继承。 8．简述王维山水诗的艺术特色。【答案】（1）王维的山水田园诗是诗情与画意的高度统一。苏轼曾评论说:“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。 ” （《东坡志林》）他善于发现和捕捉自然景物的形象特征和状态，以画家的绘画技巧去构图和选择色彩，并将诗人对自然的独特的情感体验、审美感受和精神境界融入到景物之中，创造出宁静淡泊而又优雅秀美的艺术境界。（2）王维的山水田园诗，其中有些诗在幽邃、寂静、空灵的艺术境界中，直接透入了禅宗佛理的观照，是禅意、禅趣在诗境中的艺术体现。如《终南山别业》一诗，表现了诗人兴来独往，随遇而安，不求人知的情怀。这类诗歌“不用禅语，时得禅理” 。（3）王维的山水田园诗，既有陶渊明诗歌的浑然天成的艺术境界，也有谢灵运诗歌的细致精工的刻写。如:有“细枝风影乱，疏影月光寒”的精细雕刻，又有“万壑树参天，千山响杜鹃”的大手笔。语言清新明快，洁净洗练，是朴素平淡与典雅秀美的完美结合。而且语言具有极强的艺术表现力。 9．结合作品简述《古诗十九首》的艺术特色。【答案】刘勰在《文心雕龙·明诗》中谈到包括《古诗十九首》在内的“古诗”时，称“观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也” 。其艺术特色主要表现在：首先，许多诗篇都能巧妙地起兴发端，很少一开始就抒情明理。用以起兴发端的有典型事件，也有具体物象。以事件起兴发端的诗篇，往往顺势推衍成一个故事，《孟冬寒气至》和《客从远方来》都以女主人公收到远方寄来的物品发端，然后写她们对游子的信件和礼物如何珍视，或精心收藏，或巧加裁制。以具体物象起兴发端的诗篇,则由这些物象构成优美的艺术境界。诗人多选择和时序相关的景观，抒情主人公或遇春草，或临秋风，有的眼望明月，有的耳听虫鸣，由这些具体物象引发出种种思绪。《古诗十九首》以写景叙事发端，极其自然地转入抒情，水到渠成，而且又抑扬有致。青岛掌ㅑ心博阅╟电子书其次，《古诗十九首》许多诗篇以其情景交融、物我互化的笔法,构成浑然圆融的艺术境界。如《明月何皎皎》抒发游子的思乡之情，构成的意境如幻如梦，朦胧而又深沉。《西北有高楼》诗中多想象之词，构成的是恍惚空灵的境界。再次，善于通过捕捉生活情景抒发作者内心感受。通过场景的描写表达细腻的心理活动，使诗中主人公形象更加鲜明突出。如《凛凛岁云暮》中，将对环境、梦境的叙写，人物心理状态的描绘与抒情有机融合在一起。其次，《古诗十九首》的语言具有高度的概括性和丰富的表现力，诗中有许多名言警句，简洁生动，哲理深而诗意浓，既清新又醇厚。再次，诗中化用了许多古代典故，却不给人以晦涩生硬之感。叠字的巧妙连用和双关语的自然融入，又颇得乐府民歌的神韵，如《青青河畔草》、《迢迢牵牛星》、《客从远方来》等诗。

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考研专业课模拟试题总之，《古诗十九首》在表达方式上直接继承《诗》、《骚》的抒情传统，并吸收了汉乐府的艺术技巧，成为建安五言抒情诗创作高潮到来的前奏，其含蓄蕴藉风格对后世文人抒情诗产生了长远影响。 10．前四史及代表性的古注。【答案】（1）前四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。（2）古注：《史记》三家注：南朝宋裴驷《史记集解》、唐司马贞《史记索隐》、唐张守节《史记正义》。《汉书》，唐颜师古注，清王先谦补注。《后汉书》，唐章怀太子李贤、颜师古注。《三国志》，东晋裴松之注。 11．王充文学观述要【答案】（1）王充认为文章应具有“为世用”的效用，这也是他对文学的基本认识。这一文学观同先秦儒家功利主义文学观一脉相通，然而，王充的“为世用”的范围也传统的更广阔，在《论衡》中，以重视劝善惩恶作用的形式表现出来。（2）对“真美”的追求是王充的又一文学观。这一文学观在《论衡》一书中很突出地体现出来，在“美”和“善”的基础上，王充又把它同真结合起来，在统一认识美和善的基础上又前进了一大步，这也是王充的美学意识和文学思想的独立性。（3）如果把历代有关质和文的见解概括为重质轻文、重文轻质和质文并重三种，那么王充就属于质文并重，他对缺乏内容性的形式美很反感，但对与内容相调和的形式美则非常肯定，认为那是文章应该具备的必要因素。青岛掌р心博╬阅电子书 12．简述《诗经》的结集和流传情况。【答案】《诗经》是我国最早的诗歌总集，收集有西周初年到春秋中叶五百年间的诗歌 305 篇，称为《诗》，或以诗篇的约数称《诗三百》。汉代儒者尊之为经典，始称为《诗经》。关于它的成书情况有采诗说、献诗说、删诗说多种说法。关于《诗经》中民歌的汇集，后代有“采诗” 之说。《汉书•艺文志》中记载“故古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。 ” 《汉书•食货志》中记载“行人振木铎徇于路，以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。 ”采诗是统治者了解民情的一种手段。《诗经》中贵族文人作品的汇集则是通过“献诗”的方式来完成。《国语•周语上》中记载“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书” 。周代有让公卿列士献诗的制度，以表达他们对政事的批评或歌颂的意见。而孔子删诗之说并不可靠，也许孔子做过一番“正乐”之类的整理工作。春秋时期，《诗经》被广泛应用于祭祀、宾宴等各种典礼仪式以及社会交往和外交应对。春秋晚期，孔子在私人讲学中把《诗三百》作为政治伦理教育、博物知识传授的教本。秦朝焚书，《诗经》依靠口耳相传得以保全。汉朝时期，传习《诗经》的有鲁、齐、韩、毛四家。鲁诗出于鲁人申培，齐诗出于齐人辕固，韩诗出于燕人韩婴，毛诗由其传授者毛公而得名，具体指大毛公鲁人毛亨、小毛公赵人毛苌。鲁、齐、韩三家诗属今文经学派，兴盛于汉武帝后百余年间，后相继失传。毛诗属于古文经学派，东汉以后，盛行于世，流传至今。三、论述题 13．简论《论语》《孟子》《庄子》《韩非子》散文的不同风格。掌к心博阅╕电子书【答案】《论语》是记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子篡录而成的著作。《论语》风格是语言简练，含义深远，雍容和顺。其中许多形象化的语言，往往包含着深远的社会和道德含义。例如，孔子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这既是对松柏的礼赞，又是对一种坚强人格的称颂，形象与哲理交融在一起。《孟子》散文的特点是气势充沛，感情强烈，笔端锋芒显露。例如，记述孟子与齐宣王的对话，孟子对齐宣王所问“齐桓晋文之事”避而不言，却引齐王谈论王道。在对话中，孟子经常连连发问，步步紧逼。他的雄辩锋芒，有时竟使得“王顾左右而言他。” 《孟子》的文章还善用比喻。他在谈及不能和不为的区别时说：“挟泰山以超北海，语人曰：我不能。是诚不能也。为长者折枝，语人曰：我不能。是不为也，非不能也。”他所用的比喻常常是多样的，有时整段用，有时全篇用。像“鱼，我所欲也” ，就是层层深第 6 页共 36 页

考研专业课模拟试题的“合久必分”到最后的“分久必合” ，这是“经” ；之中又以三方斗争为纬，经纬交织。三条线索中，尤以魏、蜀两大集团的斗争为全书的主干；在魏、蜀两方中，又以蜀汉的故事为重点；在写蜀汉时，则以诸葛亮为中心；在写诸葛亮时，则以“隆中决策”为关键。“未出茅庐而知三分天下” ，“隆中决策” 就是全书的主脑。《水浒传》为链式结构：前七十回以人物为单位，由一个个相对独立的完整的各个好汉故事连接在一个链条上，环环相扣。一般是每三、四回写一个人物，将其上梁山的事写完，然后引出另一个或另一组人物，而上一个或上一组人物则退居其次；以聚义梁山为目标，百川归海，将一个个好汉故事串联起来。七十一回以后的结构，以事件为单位，以时间为顺序，将故事贯串始终。前半部犹长江上游百川汇聚，形成主干；后半部则如长江主流奔腾而下，直泻东海。链式结构的艺术效果：每一个人物的故事是“环” ，众好汉聚义梁山的线索是“链” ，这种链式结构，便于集中笔墨，酣畅淋漓的描写一些主要的英雄好汉，给人以极深刻的印象。

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