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【冲刺】2027年甘肃政法大学045300国际中文教育《445汉语国际教育基础:中国文化要略》考研冲刺模拟五套题及参考答案

高分学长 | 日期:2026年09月03日 | 26年考研

【冲刺】2027 年甘肃政法大学 045300 国际中文教 育《445 汉语国际教育基础:中国文化要略》考研 冲刺模拟五套题及参考答案

考研专业课模拟试题 模拟试题简介 试题名称: 【冲刺】2027 年甘肃政法大学 045300 国际中文教育《445 汉语国际教育基础:中国文化要略》考研冲刺 模拟五套题及参考答案 试题题型: 填空题+名词解释+简答题 参考书目: 《中国文化要略》程裕祯(第 4 版),外语教学与研究出版社 2019 年 适用院系: (011)文学与新闻传播学院

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考研专业课模拟试题 目录 2027 年甘肃政法大学 045300 国际中文教育《445 汉语国际教育基础:中国文化要略》考研冲刺模拟五套 题及参考答案(一) .......................................................................................................................................4 2027 年甘肃政法大学 045300 国际中文教育《445 汉语国际教育基础:中国文化要略》考研冲刺模拟五套 题及参考答案(二) .......................................................................................................................................7 2027 年甘肃政法大学 045300 国际中文教育《445 汉语国际教育基础:中国文化要略》考研冲刺模拟五套 题及参考答案(三) .....................................................................................................................................10 2027 年甘肃政法大学 045300 国际中文教育《445 汉语国际教育基础:中国文化要略》考研冲刺模拟五套 题及参考答案(四) .....................................................................................................................................15 2027 年甘肃政法大学 045300 国际中文教育《445 汉语国际教育基础:中国文化要略》考研冲刺模拟五套 题及参考答案(五) .....................................................................................................................................18

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考研专业课模拟试题 2027 年考研专业课模拟试题-冲刺阶段使用 2027 年甘肃政法大学 045300 国际中文教育《445 汉语国际教育基础:中国文化要略》考研冲刺模拟五套 题及参考答案(一) 一、填空题 1.中国古代典籍的构成主要有________, 甚至还包括__。 简册也称__,可说是中国最早的书籍。它是用毛笔蘸墨把文字写在竹片或木片上,然后再一片片 连接起来,成为一部书。每根竹片叫“__” ,我们习惯上称为“__” 。连接起来的竹片, 就称为简册。连接竹片的材料,主要是____。用__连接的就叫“韦编” ,所 以成语有“韦编三绝” 。这种简册大约在__已经出现。 【答案】简册、帛书、纸写本、刻印本、石刻书籍、简策、简、竹简、麻绳、牛皮绳、牛皮绳、商周 时代 2. 曹操__,并颁布__。 【答案】唯才是举、求贤令 3. 从一般的规律看,文字的发展变化总是______。 【答案】从形象到抽象、从感性到理性、从简单到复杂 4. __两代的学校教育,都是由国家来管理的,即古书中说的“__” ,这是因为只有奴 隶主贵族及其子弟才能入学受教育。__产生了私学。最早的私学创立者是__。他的儒学 注重诗、书、礼、乐,同时重视言、德、政、文等才能的培养。当时与儒学并称两大显学的是 __。孔子以后,____并重,形成了中国古代教育的双轨制。 【答案】商周、学在官府、春秋时期、孔子、墨学、官学、私学 二、名词解释 5. 禅宗 【答案】禅的本意是思维修养、静虑定心,本为印度佛教的一种修炼方法。传入中国后逐渐形成了一 个宗派,产生了一整套理论 体系和修行体系,成为佛教中国化的最典型的产物。它的特点是教外别传,不立文字,主张我心即佛, 识心见性,以心传心,因而不用背诵经卷,只要坐禅修行即可。谱系以印度僧人菩提达摩为初祖,并以历 代传承的袈裟和法钵为信物。菩提达摩于南北朝时来到中国,入嵩山少林寺修行,相传他面壁十年,终日 不语。后讲衣钵传于慧可,是为二祖。慧可传于僧璨,为三祖,入皖山设道场。弟子道信传承衣钵,为四 祖,往破额山传道。道信弟子弘忍为五祖,往冯茂山传道,传衣钵于六祖慧能(“菩提本非树”一佛偈) 。 慧能在南方主张“顿悟” ,即为“南禅” ;神秀先在荆州,后往长安,主张“渐悟” ,即为“北禅” 。后来北 禅衰落,南禅兴盛,成为禅宗主流,其后又分为“五家七宗” ,流传很广。 6. 阿注婚 【答案】流行于云南泸沽湖畔的一支纳西族和一支普米族。 “阿注”是纳西语,意为伴侣、朋友。只 要不是同一母系血统成员及其后裔,都可以互为阿注。他们之间的性关系非常自由,不用聘媒送礼,文雅 的只用目光示意,粗俗的可以直接要求。到晚上,男阿注就到女阿注的专用房里过夜,天明赶回家去劳动。 这种阿注关系可以三五日,也可以终生。但每人除了一个长期阿注外,还有许多临时阿注。所生子女不知 其父,都归母家。这是古代对偶婚的遗风。 7. 律宗 【答案】别名“南山宗” ,因其实际创始人道宣住在终南山。其依据的经典是《四分律》 ,是以研习和

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考研专业课模拟试题 传持戒律为主的一个宗派。律宗的理论比较简单,他们把戒律分作戒法、戒体、戒行、戒相四部分。戒法 指佛制定的戒律本身,戒行指遵守戒律的具体实践,戒相指戒律的具体表现,戒体则指受戒弟子在从师受 戒时内心的感受。道宣的著作很多,著名的弟子有弘景等人,弘景的弟子即鉴真,东渡日本传戒,建立日 本律宗。 三、简答题 8. 叙述中国古建筑的演绎过程。 【答案】中国建筑起源:穴居-寻找遮雨避寒的住所;巢居-架构远离暑潮的乐园 真正建筑诞生:华夏建筑文化之源-河母渡的干阑木构;氏族公社生活复原-半坡村的桃源故事 古建筑的发展:青铜发明-商代建筑技术显著提高;合院鼻祖-陕西歧山凤雏村西周遗址;高台美榭 -春秋宫室极奢尽华; 斧锯锥凿-战国铁器风流渐现;秦陵汉墓-砖石遗址至今犹存;塔窟苑囿-魏晋南北朝建筑崇尚佛教 古代建筑体系:隋:统一后的城市建设;唐:庄重宏伟的泱泱大国;宋:纤巧秀丽的商业都市; 辽、金、西夏:汉风犹存的异域特色;元:简化粗糙的寺庙建筑 古建筑的演进:因袭与进步-明清建材、装修、设计渐趋成熟; 包容与吸收-清末及民国时西洋文化的影响,城市建设力显峥嵘 城市建筑发展概况: 皇家都城建设:浪漫咸阳-离宫别馆;西汉长安-七星伴月;北魏洛阳-城郭严谨;南朝建康-秦淮 纡余; 隋大兴-规模宏大;唐长安-里坊中正;宋东京-繁华拥挤; 元大都、明清北京-横平坚直、中轴对称、皇权至上 地方特色城市:古都西安-平敞方正的帝王遗风;水城苏州-水网成街江南古城;雾都重庆-依山就 水巴国旧地 烟雨扬州-雄富冠世的淮左名都;泉城济南-一城山色半城湖 9. 中医的特点。青岛掌щ心博◎阅电子书 【答案】中医最大的特点就是诊断和治疗的整体观念,把人体的生理机能看作一个整体,进而把人体 的生理机能与自然环境看作一个整体,把治病过程看作一个统一性运动,认为人体各部位器官的功能休戚 与共,认为自然环境影响人体的生理功能,人的病理过程实际上就是外在环境作用于内部集体的过程,是 一个由表及里、由虚到实的过程,因此中医诊治强调“四诊”和“八纲” ,即“望闻问切”和“阴阳表里 寒热虚实” 。医生正是在“四诊”的基础上,依照“八纲”之间相互对立统一的关系,对病人进行综合的 辩正施治。中医的这一理论和治疗方法有着非常悠久的历史,而且受到中国古代哲学“天人合一观”和 “阴阳五行学说”的深刻影响。 10.介绍中国农学的发展。 【答案】考古证明,大约在距今七千年前的新石器时代早期,中国已经有了比较发达的原始农业。在 浙江余姚县的“河姆渡遗址”中,就发现了世界上最早栽培的稻谷。在黄河流域的许多仰韶文化遗址中, 都曾发现了粟以及储存粟的窖穴。其后,文献都有夏、商、周重视农业生产的记载,周人的祖先后稷就是 一位农业生产的专家。在春秋战国以前,人们基本上使用石、骨农具,其中主要是双齿的耒和铲形的耜, 至少在春秋时期,人们已部分使用铁器,并逐渐代替石器,从而大大提高了劳动生产率,促进了农业生产 的快速发展。 农业生产经验的积累和生产技术的进步, 反映到思想领域, 就是对生产经验和生产技术的研究和总结, 因而产生了农学家和农学著作。战国时代出现的《神农书》 、 《野老书》已经失传,其内容不得而知。今天 我们所能看到的是《吕氏春秋》里的《上农》 、 《任地》 、 《辨土》 、 《审时》等四篇文章和散见于诸子百家著 作中的零星资料。其中, 《管子•地员篇》可以看作是我国最早的土壤分类学文献;《尚书•禹贡》则记载 了根据土壤肥沃划分土地等级的方法。 《吕氏春秋》的四篇文章,不但提出了流行数千年的重农思想,阐 述了土地利用的原则,而且从农业生产的三要素天、地、人,论述了三者之间的关系,总结出“不违农时” 第 5 页 共 22 页

考研专业课模拟试题 的生产规律。 在魏晋南北朝以前,我国的经济重心主要在黄河流域,这里的农业生产比较发达,生产技术也比较先 进,因而对农学的研究也集中在这一地区。西汉时汜胜之所著《汜胜之书》 ,总结了北方旱地,特别是关 中地区的耕作制度,提出了“趣时、和土、务粪泽、早锄早获”的生产原则。北魏时的贾思勰所著《齐民 要术》 ,系统总结了黄河流域的农业生产经验,阐述了古代因地制宜、因时制宜的农学思想,根据北方农 业生产的特点,提出了一系列精耕细作、保墒施肥的方法,成为中国历史上最重要的农学著作之一。 隋唐以后,我国的经济重心南移,南方的农业生产很快发展起来,水稻是主要农作物之一。 南宋陈[上甫下方]所著的《农书》 ,论及以水稻为主的耕作法,谈及麻、粟、养牛,论及农桑,内容 切合实际,所论都依据实践。与此同名的另一部《农书》 ,为元代王桢所著,它总结了《齐民要术》以来 黄河流域旱田和江南水田的耕作技术,第一部分为《农桑通诀》 ,是全书的总论;第二部分为《百谷谱》 , 叙述了谷、稻、麦等农作物及瓜果、蔬菜的栽培、保护、收获、贮藏等多方面的技术;第三部分为《农器 图谱》 ,画出所能搜求的农具图形;此外还涉及农田水利建设和水的利用,具有很高的科学技术价值。 明清时期,西方科技逐渐传入中国,对中国的农学研究产生了一定的影响。同时,由于农业生产技术 已经历了千余年的积累,到明清时已有了更多可总结的东西。这时中西科技的交流与渗透,便产生了徐光 启这样的大科学家,著有《农政全书》 ,内容涉及农业耕作、土地开垦、水利建设、食品制造、果树技艺 等众多方面,尤以系统而集中的叙述了屯垦、水利工程和备荒为一大特色,是对宋代以来农桑经验和种植 建设的全面总结。 鸦片战争以后,中国社会连年战火,动荡不安,水利建设遭到严重破坏,农业生产处于衰退局面。为 了富国强兵,一些有识之士提出了振兴农业的主张,并注意吸收西方国家和日本的农业技术,到戊戌变法 前后,人们已经开始兴办农业教育。1897 年,罗振玉等人编辑出版了《农学丛书》 ,借以推动中国近代农 学的发展。 总的来说,中国的农学研究着重解决农业生产中的实际问题,对关系到收藏的每一个环节,诸如土壤 改良、合理施肥、良种选择、抗旱保墒等,都予以高度重视,并且形成了一整套农业生产的技术体系,为 全人类的生存与发展都做出了应有的贡献。

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